MARÍA MAGDALENA...APÓSTOL DE APÓSTOLES..

María Magdalena ha sido identificada a menudo con otras mujeres que aparecen en los evangelios. A partir de los siglos VI y VII, en la Iglesia Latina se tendió a identificar a María Magdalena con la mujer pecadora que, en Galilea, en casa de Simón el fariseo, ungió los pies de Jesús con sus lágrimas.Por otra parte, algunos Padres y escritores eclesiásticos, armonizando los evangelios, habían identificado ya a esta mujer pecadora con María, la hermana de Lázaro, que, en Betania, unge con un perfume la cabeza de Jesús. Como consecuencia, debido en buena parte a San Gregorio Magno, en Occidente se extendió la idea de que las tres mujeres eran la misma persona. A María Magdalena se le han atribuido la unción de Jesús con un costoso perfume, acción que los Evangelios narran de modo que cabe distinguir dos ocasiones distintas de la misma: una, por María de Betania, la hermana de Lázaro (Juan 12, 1-8; Mateo. 26, 6-13; y Marcos. 14, 3-9); y otra por una pecadora, cuyo nombre no se menciona, que fue perdonada por aquel gesto de amor humilde pero arrebatado (Lucas. 7, 36-50). Los Evangelios mencionan a una mujer pecadora (no se dice su nombre) que ungió a Jesús en la casa de un fariseo (Lucas 7,36-50). En Marcos 14,3-9 otra mujer anónima unge a Jesús en Betania en casa de Simón a quien Jesús curó de lepra. . Este tablero de “Marías” se presta a confundir a María Magdalena con la “mujer pecadora” del relato de Lucas.Está presente durante la Pasión (Mc 15, 40).También se incluye a Magdalena en las escenas de la crucifixión, pese a que los relatos evangélicos indican claramente que asistió de lejos con otras mujeres (Mateo. 27, 55-56; Marcos. 15, 40-41) sin embargo segun Mateo (Mateo 27,6) ella está presente cuando Jesús fue bajado de la cruz (Mateo 27,6) juntamente con las otras mujeres (con otra María, con María, con María la madre de Jacobo el menor y de José, y con Salomé: Marcos 15,40) comparte este acontecimiento doloroso. Testigo de la Resurrección de Jesús: según Mateo 28,1 regresó con la otra María para ungir el cuerpo del Señor (Marcos 16,1). En Marcos 16,9-20 se recuerda lo que dice Lucas en 8,1-3. En cambio en Lucas 24,10 se la mencionada junto a otras. Todas ellas forman el grupo de primeros testigos que anuncian la Resurrección a los Apóstoles sin éxito. El relato de Juan 20,11-18 presenta a Jesús dialogando a solas con María Magdalena. Según un relato que sólo aparece en el evangelio de Juan, fue testigo de una aparición de Jesús resucitado.El Evangelio de Juan relata su encuentro con Jesús resucitado (20.11-18) y sólo en ese relato se la llama simplemente «María» (v. 11 y 16).A ello , debemos sumarle que fue la primera (por tanto elegida) en contemplar a Cristo Victorioso de la muerte, San Juan presenta los mismos datos con pequeñas variantes. María Magdalena está junto a la Virgen María al pie de la cruz (Jn 19,25). Después del sábado, cuando todavía era de noche se acerca al sepulcro, ve la losa quitada y avisa a Pedro, pensando que alguien había robado el cuerpo de Jesús (Jn 20,1-2). De vuelta al sepulcro se queda llorando y se encuentra con Jesús resucitado, quien le encarga anunciar a los discípulos su vuelta al Padre (Jn 20,11-18). Esa es su gloria. Por eso, la tradición de la Iglesia la ha llamado en Oriente “isapóstolos” (igual que un apóstol) y en Occidente“apostola apostolorum” (apóstol de apóstoles)….